將無形的概念加諸在有形的材料上，是當代對工藝的理解，因此材料是被動的，而形式促使觀念具現，成為人們將目光投向有價值的結果。原本無涉價值的天然材料，被注入價值，成為工作。就像生長在野地的植物，被剝取纖維織成了布，並因人的消費變成無價值的垃圾，化為塵土之後，再回到無涉價值的天然材料。這看似自然的循環，實則飽含複雜的倫理議題。當需要強韌的纖維時，人們必須進行基因改造、在土壤施肥、控制溫室氣溫，導入科學讓一切條件精確。製作者必須提供適切的體驗：好用、美觀的實用主義，而且物美價廉。
至於物的道德倫理呢？似乎回到大眾所規範並與時俱進的理念。正如快速又廉價的時尚產品，製造者儘可能合乎製造物所需的要求，但產生的勞工問題與環境污染，卻要靠政府、民間機構與個人觀念去懲罰與約束。當代生活趨於複雜多元，非物質構成的物也讓製作者思索更多面向。原本單純的功能和加工，因為生活的介入、文化的積累、資訊的流通，產生更多可能。如同原本單一遮蔽功能的物，因人類引發動力學、氣流學的想像，得以馳騁天際。搜集、經驗、改造、傳輸等作為，大幅改變工藝的樣貌，刺激著人類的生活。同時間，工藝也成為一個物在世界中，與人類關係的見證者。---2023「臺灣工藝獎」